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致使世界许多不明真相的佛教信徒对中国佛教产生误解、失去信心。南普陀寺方丈则悟大和尚谈及这些问题时,作为僧人的他不断流露出对佛教的担忧,他对佛教的自身进行着思考:“面对海外各类媒体铺天盖地的指责和诋毁,...总结最适合中国寺庙管理的先进经验。本次论坛的发起人,中国佛教协会副会长、闽南佛学院院长圣辉大和尚在基调发言中指出,误解并不等于事实的真相,随着时间的推移和事实的澄清,误解终究会得以消除,但是作为中国佛教...
【佚名】
|公众|
http://www.fjdh.cn/bnznews/2007/10/08400618265.html
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百丈禅师有个形容我们出家人的偈子:“幸为福田衣下僧,乾坤赢得一闲人,有缘即住无缘去,一任清风送白云。”以前读的时候误解了他老人家的意思(我想现在也是有很多人误解的),觉得出家可以摆脱世俗的...坡、坐香外,还有很多接待的事务。在接待中有些问题常常被问到:为什么出家?出家是为了清闲?出家人怎么面对家人等等。
出家人的确很艰难的,因为出家人不向国王礼拜,六亲不认,鬼神不理,总是被人误解。...
明一法师
|出家|
http://www.fjdh.cn/article/2008/02/13343320541.html
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寺庙、知名僧人的各类谩骂和诽谤,致使世界许多不明真相的佛教信徒对中国佛教产生误解、失去信心。南普陀寺方丈则悟大和尚谈及这些问题时,作为僧人的他不断流露出对佛教的担忧,他对佛教的自身进行着思考:“面对海外...佛教公众形象意识,总结最适合中国寺庙管理的先进经验。本次论坛的发起人,中国佛教协会副会长、闽南佛学院院长圣辉大和尚在基调发言中指出,误解并不等于事实的真相,随着时间的推移和事实的澄清,误解终究会得以消除...
不详
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/15321356783.html
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佛教界以及中国知名寺庙、知名僧人的各类谩骂和诽谤,致使世界许多不明真相的佛教信徒对中国佛教产生误解、失去信心。 南普陀寺方丈则悟大和尚谈及这些问题时,作为僧人的他不断流露出对佛教的担忧,他对佛教的自身...历史使命,如何增强中国佛教公众形象意识,总结最适合中国寺庙管理的先进经验。本次论坛的发起人,中国佛教协会副会长、闽南佛学院院长圣辉大和尚在基调发言中指出,误解并不等于事实的真相,随着时间的推移和事实的...
不详
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/22515566885.html
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佛教在当代的弘扬》等十五本,与社会大众广结法缘。继承太虚大师的人生佛教思想,提出佛法是人生智慧、是生活智慧的理念,希望人们摆脱对佛法的误解,使佛法走入生活。近年来,更将弘法重点转向道次第、菩提心、皈依...
佚名
|五台山|夏令营|济群法师|
http://www.fjdh.cn/bnznews/2005/08/221959267.html
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9:00—17:30,营员们在宁静而朴实的环境中,参加了丰富多彩的各种活动。此次活动的主要内容有:坐禅——德满法师指导、勿忘健康(正确使用电子设备)——大智法师主讲、对佛教的疑惑和误解——道坚...
华岩寺
|华岩寺|禅修|道坚法师|
http://www.fjdh.cn/bnznews/2005/10/1311511601.html
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真理与谬论》、《菩提心与道次第》、《人生佛教丛书》等。继承太虚大师的人生佛教思想,提出佛法是人生智慧的理念,希望人们摆脱对佛法的误解,使佛法走入生活。近年来,更将弘法重点转向道次第、菩提心和皈依,着重...
【佚名】
|南普陀寺|
http://www.fjdh.cn/bnznews/2006/09/0844165729.html
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历史严重的误解,故借复会六十年之时,第一次举办学术研讨会,结集教界及学界研究佛教史的专家学者们,共同探讨本会的历史,以匡正史实。
2007年7月7 日上午,研讨会举行开幕式,理事长净良长老首先率领...
【佚名】
|研讨会|
http://www.fjdh.cn/bnznews/2007/07/08444110513.html
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索抱是婴儿的天性,竖抱时婴儿感到被抱着,横抱可能会“误解”为未被抱而躺在床上。婴儿喜欢被竖抱不足为奇。大多数婴儿竖过一次后就再也不愿横着抱了。倘若他(她)横抱时很安静,竖抱时会哭闹,则可能是疾病的征兆。因为当婴儿患急性化脓性骨髓炎、关节脱位、骨折、多发性神经根炎或维生素A中毒时,婴儿卧床或横抱时往往不哭,抱起或转动体位则会哭闹不休。所以,如婴儿竖抱时常哭闹,必须带他(她)去医院检查。
医生...
一南
|婴儿竖抱应注意的问题|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/02/20431517473.html
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智随法师答:此段话很容易误解,以为女人、六根有缺的人乃至二乘人不能往生,此乃不明其义所致。今引用一段印光大师开示,观之即可明了。
凡有心者,皆堪作佛,何得谓盲聋喑哑不得往生?佛说八难中有盲聋喑哑,谓其难以入道而已。果能专精念佛,虽聋子不能听经及善知识开示,瞎子不能看经,究有何碍?喑者无声,哑者不会说话,但能心中默念,亦可现生亲得念佛三昧,临终直登九品。何可云此等人不得往生?此等人不认真念佛...
智随法师
智随法师
http://www.fjdh.cn/fjask/2009/02/21115335782.html